திருக்குறள் கிடைத்த கதை

நம்மில் பலர் நம் தாய் தமிழ் கொண்ட இலக்கியச் செல்வங்களை கண்டு கர்வம் கொள்வதுண்டு இலக்கிய வளம் குறித்து மனம் பூரிப்பதும் உண்டு. உலகுக்கே பொதுமறையான வள்ளுவன் வாய்மொழி தனை அறியார் யார் உளர்? ஆனால் காலங்கடந்த அத்தகைய பொய்யா மொழி காகித ஏட்டில் எவ்வாறு வந்திருக்கும்? திருக்குறள் யார் மூலம் கண்டறியப்பட்டிருக்கும்? எந்த இடத்தில் கிடைத்திருக்கும்? இது போல் எண்ணியதுண்டா? இத்தகைய சில கேள்விகளுக்கு விடை தேடத் தொடங்கியதின் பலனே இப்பதிவு.

அந்த வகையில், மொழி தொல்லியல் ஆராய்ச்சியாளரான பேராசிரியர்

ஆர். மதிவாணன் பகிர்ந்த தகவல்கள் சில. திருக்குறள் உள்ளிட்ட பண்டைய தமிழ் இலக்கியப் படைப்புகள் உலர்ந்த பனையோலங்கீற்றுகளில் (தமிழில் ஓலைச் சுவாடிகள் என அழைக்கப்படுகின்றன) நகலெடுக்கப்பட்டிருந்தன. கையெழுத்துப் பிரதிகளாகவும், மிகவும் பழமையானவை சிதைந்துபோகும் நிலையிலும் கண்டெடுக்கப்பட்டன. திருக்குறளின் கையெழுத்துப் பதிவுகள் சென்னையிலிருந்து எட்டு கி.மீ தூரத்தில் நல்லூரில் அண்மையில் பொதுச் செயலாளர் எஸ்.பத்மநாபன் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. நல்லூர் மயிலாப்பூரில் இருந்து 25 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. மயிலாப்பூரைக் குறிப்பிட காரணம் அவ்விடமே திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த இடமாக இருக்கக்கூடும் என அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.

அனைத்து 1,330 குறட்பாக்களும் சுமார் 266 பனை ஓலைகளில் பொறிக்கப்பட்டன, ஒவ்வொரு இலையிலும் ஐந்து குறட்பாக்கள் உள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரே வரியில் எழுதப்பட்டிருந்தன. இரண்டு சுவடிகள் ஒரு அதிகாரத்தை உருவாக்கின. கையெழுத்துப் பிரதிகள் எம்.முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளை காவலில் இருந்தன. இவரது குடும்பத்தினர் தெற்கு பாண்டிய நாட்டில் உள்ள செல்லம்புதூரிலிருந்து, கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தின் தற்போதைய அகஸ்தீஸ்வரம் மற்றும் தோவலை தாலுகா நாஞ்சில்நாடு நகருக்கு குடிபெயர்ந்து பின்னர் நல்லூரில் குடியேறியதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது தந்தை மகாராஜா பிள்ளை; பழமையான பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக முழு படைப்பையும் நகலெடுத்திருக்கலாம் என்றும் கூறப்படுகிறது.

இதை பற்றி டாக்டர் பத்மநாபன் கூறுகையில் ஆண்டுதோறும் குரு பூஜை நடத்துவதில் குடும்பம் பெருமிதம் கொள்கிறது என்றும். திருவள்ளுவர் உருவப்படத்துக்கு குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒன்று கூடி மாலை அணிவித்து, முழு திருக்குறளையும் படிப்பார்கள் என்றார். டாக்டர் பத்மநாபனின் கூற்றுப்படி, அவர் ஏ.பி.ஜே.அப்துல் கலாம் ஐயா ஜனாதிபதியாக இருந்த போது, அவரிடம் திருவள்ளுவர் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் பிறந்தார் என்று தன் கருதுகோளை சமர்ப்பித்ததைத் தொடர்ந்து, தனது கருத்தை நிரூபிக்க ஒரு விரிவான ஆராய்ச்சி நடத்துமாறும், தொல்பொருள் சான்றுகளை கண்டுபிடிக்குமாறும் அவர் கேட்டுக்கொண்டார் என்றார். தலைநகரில் இருந்து திரும்பிய சிறிது நேரத்திலேயே, ஒரு ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டு பனை ஓலை கையெழுத்துப் பிரதிகளை கண்டுபிடித்தார். குரு பூஜை செய்வதற்காக வைகாசி மாதத்தில் மட்டுமே கையெழுத்துப் பிரதிகள் எடுக்கப்படுவது வழக்கம்.

திருக்குறளின் அசல் எங்குள்ளது :

திருக்குறள் கிமு 300 முதல் கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பல்வேறு காலங்களில் இயற்றப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. பண்டய கணக்குகளின்படி, இது மூன்றாவது சங்கத்தின் கடைசி படைப்பாகும்.

நம்மிடம் அசல் கையெழுத்துப் பதிவுகள் இல்லை. ஏனென்றால் எல்லா புலவர்களும் அந்நாட்களில் எழுத ஓலைச்சுவடிகளையே பயன்படுத்தினர். மேலும் அந்த பனை ஓலைகள் இத்தனை ஆண்டுகளில் தப்பிப்பிழைப்பதற்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவு.

மதிப்பிற்குரிய ஏ.பி.ஜே ஐயா அவர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க தமிழ் ஆராய்ச்சி அறிஞர்கள் அசல் கையெழுத்து சுவடியை கண்டெடுக்கும் முயற்சியில் ஈடுப்பட்டனர். ஆனால் அவர்களால் எதையும் பெற முடியவில்லை. இருப்பினும் அதன் நகல் நாகர்கோயிலை தளமாகக் கொண்ட கன்னியாகுமரி வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையத்தில் உள்ளது.